Thursday, February 22, 2007

"FRACES CUBANAS, COMO NACIERON?"

El origen del fufú de plátano

Ha comido usted alguna vez el fufú de platano? Según Don Fernando Ortiz, el gran investigador del folclore cubano, durante la dominación inglesa en Cuba, después de la toma de La Habana, entraron muchos esclavos llevados por los ingleses. La comida que normalmente se daba a los esclavos era plátano hervido y machacado y se cree que esta forma de comerlo venía de Ghana y Sierra Leona. Los negreros ingleses acostumbraban a decir "food,food,food" (comida, comida,comida!), cuando repartían las raciones a los esclavos; de ahí que éstos comenzaran a darle el nombre de "fu-fu". Este plato se conoce en el Caribe y, en algunos lugares del oriente cubano, como machuquillo, matajíbaro, mofongo en Puerto Rico; y mangú en República Dominicana.

"Fotingos"
Los cubanos del siglo pasado solían llamar a los automóviles "fotingos", pero es interesante saber el por qué, ya que la palabra no existe en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española. En 1908, la Ford Motor Company de los Estados Unidos sacó su famoso Ford Modelo "T". Desde el punto de vista técnico el Ford Modelo "T" incorporó la modalidad del sistema de tres pedales: embrague, freno y acelerador. La publicidad de la Ford describía la novedad como el sistema de "foot it and go", es decir, pisar y arrancar. Los primeros automóviles arribaron a Cuba en 1899 y eran de fabricación francesa, pero cuando el modelo Ford llegó al país se hizo popular y los criollos comenzaron a usar la palabra "fotingo" (cubanizando la frase "foot it and go") para designar al modelo "T" de la Ford.Tambien le llamaban "tres patas" (embrague, freno y acelerador).

Por que los cubanos les llaman a los campesinos "guajiros"?

Durante la guerra de independencia de 1895 en Cuba el campesinado cubano se unió a las tropas libertadoras que comandaba el Generalísimo Máximo Gómez, nacido en la bella isla de Quisqueya y ejecutada por el Apóstol de la libertad de Cuba Jose Martí y Pérez. guerra del 95, como la llaman los cubanos a la guerra de la , ya casi estaba ganada por los mambises (palabra derogatoria de los españoles hacia las tropas cubanas). Cuando las tropas norteamericanas desembarcaron en Cuba, le llamaban a los combatientes cubanos “War Heroes”, para el oído de los campesinos y otros cubanos al comando de la tropas sonaba Guajiro. Y por esta razón que el único campesino en toda nuestra América es referido cómo "guajiro".

El gallo de Morón

Entre los cubanos es popular la frase:"se quedo como el Gallo de Morón, sin plumas y cacareando" se quedó como el Gallo de Morón, sin plumas y cacareando". Muchos piensan que se trata de un famoso gallo originario en Morón, Provincia de Camagüey, Cuba. Pues bien, la historia es que el Gallo de Morón ni era un gallo, ni era de Morón, ni tuvo que ver con Cuba. Se trata de una leyenda del siglo XVI, cuando el recaudador de impuestos de Granada se presentó en Morón de la Frontera (Sevilla) a ejercer su oficio. Como el sujeto tenía aspecto de matón y forma de actuar muy grosera se le bautizo como el Gallo de Morón. Los moronenses se hartaron de los desplantes de aquel gallo y un buen día le atizaron una tunda de palos tan contundente, que éste tuvo que marcharse de Morón sin atreverse a volver por más impuestos. De ese episodio surgió una copla popular que decía: "Anda que te vas quedando / como el Gallo de Morón / sin plumas y cacareando / en la mejor ocasión

El origen de los "guatacas"
La azada es un apero de labranza que se utiliza en los campos de Cuba para desbrozar los cultivos, es decir, eliminar las malas yerbas y para despejar las guardarrayas en los campos de caña. Los cubanos la llaman guataca. También llamamos guataca a esos seres abyectos que se dedican a adular a los poderosos, sobre todo a los gobernantes. El origen de esta palabra se remonta a los tiempos del presidente Machado. Con Machado los aduladores se "pasaron de rosca", como se dice en cubano, en otras palabras estaban en abundancia. Le llamaban el egregio y le construían arcos triunfales a su paso. El genial caricaturista Ricardo de la Torriente, del semanario satírico "La Política Cómica", comenzó a publicar unas caricaturas en las que aparecía Machado rodeado de un grupo de aduladores que provistos de de azadas o guatacas, precedían al general limpiando la senda que este debía pisar. El pueblo empezó a llamar a estos aduladores "guatacas" y el mote pegó. Había nacido la palabra guataca y el verbo guataquear. Desde entonces a todo aquel que adula, "hala la leva" o "hace la pelotilla", se le llamó en Cuba guataca

La hora de los mameyes

En el léxico cubano hay una frase que muchos usamos sin conocer su significado: "la hora de los mameyes". Esta frase, según me cuentan, se originó hace más de doscientos años durante la toma de La Habana por los ingleses. Durante ese episodio, los habaneros, con esa costumbre tan cubana de ridiculizar a los que no podemos vencer, dieron en llamar "Mameyes a los soldados ingleses por el color del uniforme que vestían: chaqueta roja-mamey y pantalón negro. Por aquella época La Habana estaba rodeada por una muralla que la protegía de corsarios y piratas. Cada noche a las nueve se disparaba un cañonazo desde la fortaleza del Morro, para avisar a los habaneros que las puertas de la muralla se cerrarían durante la noche. Y como a esa hora los odiosos "mameyes" se hacían más visibles patrullando las calles, los habaneros bautizaron a las nueve de la noche como "la hora de los mameyes".

Monday, February 12, 2007

Dichos Religiosos Cubanos

Dicharachos son [slangs in english] dichos y fraces que entre su comunidad tienen su significado y si llegan a pegar se quedan hasta por escritos.

"Ver a uno por la boca de un guiro?" -- Pasar un susto, ver las estrellas.

Que es un chicherecú? -- Un fantasma

Que significa bilongo" -- Brujeria, daño practicado por personas de mala fe.

"El puerco que se baña en el lodo siempre busca una persona limpia para restregarse" -- El que anda en malos pasos trata de hundir a otro.

Aché -- Poder

"Chivo que rompe tambó con su pellejo lo paga"? -- El que la hace la paga.

"En lo tocante al monte, ni un bejucó." -- Respecto a ese asunto no cederé.

Estos son algunos de los dichos que han sido publicado por muchisimas personas atrabes de los años, yo los he escuchado de mayores y los estoy pasando como enseñanza para los que nunca los an escuchado.

Wednesday, February 7, 2007

"La Ceiba y sus Misterios"

La ceiba, ese arbol majestuoso de la serena belleza que aparece en las praderas y parques de toda Cuba, tiene un caracter sagrado para los que practican las religiones afrocubanas. Se ha dicho que los africanos venidos como esclavos a la isla encontraron en el una imagen parecida a la del venerado bobab, monarca vegetal del continente nego. Y tanto como supieron adaptar --para preservarlo-- su sistema religioso y cultural a las condiciones de las nuevas tierras, depositaron en la ceiba leyendas y mitos que harian de ella un arbol sagrado.
Para los creyentes, en la ceiba se asientan todos los santos, los antepasados, los santos catolicos y espiritus diversos. Ella es su habitat. La ceiba ni se corta ni se quema y nadie debe atreverse a derribar una de ellas sin consultar previamente a los orishas.
La ceiba recibe tratamiento de Santo: Iroko, y se le baila con un baston colorido revestido de collares y una escoba adonada de cuentas rojas y blancas. Iroko tiene caracter maternal y como es santa y esta bendita no debe usarse para nada malo. La sombra de Iroko no debe pisarse sin su permiso. Ella es como el sol, que protege a todos por igual.
La ceiba es el altar de los mayumberos congos quienes debajo de ella construyen y le dan animal a sus "prendas", alli reciben la virtud de su sombra y se fortalecen. A veces se entierran para que recojan las energias que estan en la raiz y se sacramenten. Asimismo, en las ceremonias lucumies no se deja de invocar a Iroko y los nanigos o abakua, procedentes de la cultura arara, no celebran sus misterios sin antes rendirle homenaje. A las doce de la noche, con una plegaria al albol santo, se da comienzo a los ritos de iniciacion abakua, que terminan a las seis de la tarde del siguiente dia.
Todo el arbol prodigioso le sirve al mayombero congo para sus artes: en el tronco se hacen los amarres: su sombra atrae a los espiritus y bana con efluvios poderosos la serie de objetos protectores que fabrica el hechicero; sus raices colosales se hunden en la tierra y caminan llevando sy poder a considerables distancias. La tierra que circunda el arbol esta llena del poder de los dioses Oddua y Aggayu; este ultimo se saluda en la ceiba. siete de sus hojas se utilizan en la iniciacion del palo monte o mayombe para provocar la manifestacion del espiritu convocado. Las hojas de ceiba intervienen tambien, junto a las de otros arboles, en la preparacion del agua para los banos que el iniciado en palo debe recibir a fin de purificarse y despojarse de toda mancha. Ese liquido purificador juega un papel semejante al del omiero en la ceremonia d iniviavion lucumi.
El acto de sembrar una ceiba no se considera entre los religiosos un sencillo acto profano. El creyente que siembra este arbol contrae un compromiso de gan envergadura. A menudo se dice que "se sacramenta con la ceiba", de manera que ese lazo le brindara proteccion de por vida y tambien le obligara a pagar determinados tributos. En ocasiones se ponen de acuerdo cuatro personas para sembrar y bautizar una ceiba. Cada una aportara tierra de cuatro lugares distintos: norte, sur, este y oeste. Generalmente estas siembras entre los religiosos ocurren el dia 16 de Noviembre, dia de Aggayu, sinvretizado en la Iglesia Catolica como San Cristobal. Una vez plantado el arbol, cuyo ritual debe culminar antes de las doce del dia, se procede a la fiesta, puesto que ha nacido un nino, se toca el tambor y se baila en celebracion del bautismo. Los que participan en la siembra juran alimentarla cada ano en esa fecha. De esa consagracion dependera en lo adelante el curso de su suerte y de su salud.

17 Fundamentos de la Santeria por El Kalifa (Santero Mayor)

Monday, February 5, 2007

El Optimista

Sabemos que son contados los dias que biajamos por este planeta tierra -- que mejor manera de purificar nuestro espiritu sino sembrando optimismo.

Una palabra positiba, o quisas llena de esperanza. Tratar de encontrar la claridad en medio de la tempestad.

Usualmente, en la vida uno se tropieza con una persona que no es familia pero, casi-casi sangre que siempre le repite las palabras que acabo de escribir.

Para aquellas personas que no han encontrado aquel personaje lleno de optimismo, alegria y ganas de transformar lo negativo en positivo -- para ti son estas letras y esta oracion "El Credo Optimista" del libro OREMOS.



EL CREDO OPTIMISTA

Ser tan fuerte que nada pueda turbar tu paz mental.
Hablar solo de salid, felicidad y prosperidad a toda persona que conozcas.
Hacer que todos tus amigos sientan que hay algo de valor dentro de ellos.
Mirar el lado bueno de todas las cosas y hacer que este optimismo se haga verdadero.
Pensar solo lo mejor, trabajar solo para lo mejor y esperar solo lo mejor.
Sentirse tan entusiasta con el exito de los demas tanto como con el nuestro.
Olvidar los errores del pasado y aferrarse a los grandes logros que alcanzaremos en el futuro.
Mostrar una cara sonriente y alegre en todo tiempo y brindarle a cada criatura viviente que hallemos a nuestro paso una sonrisa.
Ocuparnos tanto del mejoramiento de nosotros mismos, que no nos sobre tiempo para criticar a los demas.
Sentirnos demasiado grandes para preocuparnos, demasiado nobles para encolerizarnos, demasiado fuertes para temer y demasiado contentos para tolerar la presencia de las dificultades.

Amen.

Aunque muchas personas crean que el ser optimista es una caracteristica de personas debil de caracter, yo no pienso de esta manera.

Que opinas tu!

Querer verle el lado positivo a una situacion desesperante, alivia o no?

El Optimista

Sabemos que son contados los dias que biajamos por este planeta tierra -- que mejor manera de purificar nuestro espiritu sino sembrando optimismo.

Una palabra positiba, o quisas llena de esperanza. Tratar de encontrar la claridad en medio de la tempestad.

Usualmente, en la vida uno se tropieza con una persona que no es familia pero, casi-casi sangre que siempre le repite las palabras que acabo de escribir.

Para aquellas personas que no han encontrado aquel personaje lleno de optimismo, alegria y ganas de transformar lo negativo en positivo -- para ti son estas letras y esta oracion "El Credo Optimista" del libro OREMOS.



EL CREDO OPTIMISTA

Ser tan fuerte que nada pueda turbar tu paz mental.
Hablar solo de salid, felicidad y prosperidad a toda persona que conozcas.
Hacer que todos tus amigos sientan que hay algo de valor dentro de ellos.
Mirar el lado bueno de todas las cosas y hacer que este optimismo se haga verdadero.
Pensar solo lo mejor, trabajar solo para lo mejor y esperar solo lo mejor.
Sentirse tan entusiasta con el exito de los demas tanto como con el nuestro.
Olvidar los errores del pasado y aferrarse a los grandes logros que alcanzaremos en el futuro.
Mostrar una cara sonriente y alegre en todo tiempo y brindarle a cada criatura viviente que hallemos a nuestro paso una sonrisa.
Ocuparnos tanto del mejoramiento de nosotros mismos, que no nos sobre tiempo para criticar a los demas.
Sentirnos demasiado grandes para preocuparnos, demasiado nobles para encolerizarnos, demasiado fuertes para temer y demasiado contentos para tolerar la presencia de las dificultades.

Amen.

Aunque muchas personas crean que el ser optimista es una caracteristica de personas debil de caracter, yo no pienso de esta manera.

Que opinas tu!

Querer verle el lado positivo a una situacion desesperante, alivia o no?