Friday, December 7, 2007
Wednesday, November 28, 2007
BABALU AYE - SAN LAZARO
San Lazaro "babalu aye"
December 17
Things to remember when giving offerings to this saint/orisha:
1. Never use water when cleaning him -- honey for his eyes, and with a cotton unsalted wine;
2. candles can be white, yellow, purple;
3. light up a cigar
4. expresso coffee
5. bread
6. flowers
7. money
Pray for his compassion and love have complete faith.
PRAYER
Oh blessed and Glorious St. Lazarus of Betony, protector and supporter of Martha and Maria. I call on you, oh, beloved and always vivid spirit of grace with the same faith that Jesus called to you at the door of your tomb, from which you exied after being buried for four consecutive days, without any sign of impurity or imperfection. Oh, holy spirit I call upon you with the same faith that God had in you to consider and grant what I ask for in this prayer.
Amen.
Wednesday, October 31, 2007
Monday, September 10, 2007
CELEBRANDO A ORUNMILA
** ** ** **
Iboru - Bendiciones Orunmila
October 6 celebracion de Orunmila
"las leyendas lucumi" por Romulo Lachatanere
Cuatro deidades entran en conflicto por la posicion y manejo de este preciado instrumento del sistema religioso afrocubano, "el tablero". En primer termino, Schangó, el original dueño del oraculo, hastiado de su oficio, cede el tablero del ekuele a su amigo Orunmila, bajo la condicion de que debe pagar una retribucion a Eleggua, por incumplimiento del compromiso enpeñado, el oraculo cesa de funcionar y Orunmila se ve obligado a recurrir a la sabiduria de Shangó para que repare esta subita interrupcion, y el "virtuoso" lo haga funcionar de nuevo. Claro que quien tenia detenido el oraculo era Eleggua, con su facultad de ser "dueño" de los caminos, "por donde han de pasar las deidades u oradores del ekuele"; y en virtud del incumplimiento de Orunmila, simplemente "los cerro".
La cuarta deidad que entra en conflicto con este instrumento es Oshun, la esposa legitima de Orunmila, la cual, en un gesto que modestamente expresariamos como una lucha por la igualdad de los derechos de la mujer, hace uso del oraculo, en contradiccion con las restricciones que tenia el sexo femenino para oficiar con este atributo exclusivo del hombre; y exaspera a su esposo, estableciendose una controbersia que ha de subsanar Olofin, o la Suprema Deidad, y, al fin concede a Oshun el derecho de adivinar con el oraculo de di-logun o los caracoles.
The moral to this annecdote is that Shango was the first to own the chain and tablero, and always took good care of Eleggua. After working with it for a while he became bored and wanted to leave the responsibility and the pressure of always having to work. He then decided to pass this on to Orunmila with the condition to always share his portion of the earnings with Eleggua. The old-man "Orunmila" became greedie and didn't share his earnings then Eleggua closed all paths and people stopped coming to Orunmila.
The above legend is respected and followed in some rituals with Orunmila, never leave out Eleggua. Eleggua being the sole owner of all paths must be satisfied with the offering before you expect blessings.
Morals to learn: respect, don't break promises, greediness never pays, help-one-another.
Thursday, September 6, 2007
Listen, Learn and Live
Enjoy and become one with your spiritual self.
DCI BLAST! MARIMBA SPIRITUAL AND EARTHBEAT
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Wednesday, June 6, 2007
CUBA Y SUS REFRANES
La cabra tira al monte.
al que no quiere caldo, le dan tres tazas.
Mas vale un buen amigo que un peso en el bolsillo.
Perro no come perro.
No dejes camino por vereda.
Cada loco con su tema.
No es oro todo lo que brilla.
Mas vale precaver que tener que lamentar.
No hay mal que dure cien anos ni cuerpo que lo resista.
Aunque la mona se vista de seda, mona se queda.
A caballo "regalao" no se le mira el colmillo.
A Dios rogando y con el mazo dando.
A otro perro con ese hueso.
A un gustazo, un trancazo.
A palabras necias, oidos sordos.
A rio revuelto ganancia de pescadores.
Aguja sabe lo que cose y dedal lo que empuja.
Al buen entendedor, pocas palabras.
Al pan, pan; y al vino, vino.
Al que Dios se lo dio, San Pedro se lo bendiga.
Al que le pica es porque aji come.
Al que madruga Dios lo ayuda.
Al que quiere azul celeste, que le cueste.
Al mal tiempo buena cara.
Barriga llena corazon contento.
Bicho malo nunca muere.
Caballo grande, ande o no ande.
Cada maestro tiene su librito.
Cada oveja con su pareja.
Camaron que se duerme se lo lleva la corriente.
Chivo que rompe "tambo" con su pellejo paga.
Cria cuervos y te sacaran los ojos
Cria fama y acuestate a dormir.
Cuatro ojos ven mas que dos
Del dicho al hecho hay mucho trecho
Dios los cria y ellos se ajuntan
De tal palo, tal astilla
De noche todos los gatos son pardos
Dime con quien andas y te dire quien eres.
Donde manda capitan no manda marinero
Donde se cae el burro, ahi se le dan los palos.
Thursday, March 29, 2007
MEAN M O M S
Someday when my children are old enough to understand the logic that motivates a parent, I will tell them,! "as my Mean Mom told me: "
I loved you enough . . . to ask where you were going, with whom, and what time you would be home.
I loved you enough . . . to ask where you were going, with whom, and what time you would be home.
I loved you enough to be silent and let you discover that your new best friend was a creep.
I loved you enough to stand over you for two hours while you cleaned your room, a job that should have taken 15 minutes.
I loved you enough to let you see anger, disappointment, and tears in my eyes. Children must learn that their parents aren't perfect.
I loved you enough to let you assume the responsibility for your actions even when the penalties were so harsh they almost broke my heart.
But most of all, I loved you enough . . . to say NO when I knew you would hate me for it.Those were the most difficult battles of all. I'm glad I won them, because in the end you won, too.
And someday when your children are old enough to under stand the logic that motivates parents, you will tell them. Was your Mom mean?
And someday when your children are old enough to under stand the logic that motivates parents, you will tell them. Was your Mom mean?
I know mine was. We had the meanest mother in the whole world! While other kids ate candy for breakfast, we had to have cereal, eggs, and toast. When others had a Pepsi and a Twinkie for lunch, we had to eat sandwiches. And you can guess our mother fixed us a dinner that was different from what other kids had, too.
Mother insisted on knowing where we were at all times. You'd think we were convicts in a prison. She had to know who our friends were, and what we were doing with them. She insisted that if we said we would be gone for an hour, we would be gone for an hour or less.
We were ashamed to admit it, but she had the nerve to break the Child Labor Laws by making us work. We had to wash the dishes, make the beds, learn to cook, vacuum the floor, do laundry, empty the trash and all sorts of cruel jobs. I think she would lie awake at night thinking of more things for us to do.
She always insisted on us telling the truth, the whole truth, and nothing but the truth. By the time we were teenagers, she could read our minds and had eyes in the back of her head.
Then, life was really tough! Mother wouldn't let our friends just honk the horn when they drove up. They had to come up to the door so she could meet them. While everyone else could date when they were 12 or 13, we had to wait until we were 16 .
Because of our mother we missed out on lots of things other kids experienced.
It was all her fault. Now that we have left home, we are all educated, honest adults. We are doing our best to be mean parents just like Mom was.
I think that is what's wrong with the world today. It just doesn't have enough mean moms!
Tuesday, March 13, 2007
Sindrome Cuba
Recuerdo las malangas, perspectiva
de aquella dimension,
con sus anchas caras verdes,
con su frescura ancestral
a orilla de los riachos.
Se me va de los ojos
una angustia biologica
estirandose en la cartografia de la Isla.
Y en la inutil justicia
aspirada por todos los ausentes,
crece un diagrama incorporado
a las semillas y a los ocios,
a lo que puede sucederle al que alienta,
al difunto,
y a la pupila
sujeta a coherencias en una tierra triste
ya demente.
escrito por: Arminda Valdes Ginebra "Virgilia Del Aliento"
Thursday, February 22, 2007
"FRACES CUBANAS, COMO NACIERON?"
El origen del fufú de plátano
Ha comido usted alguna vez el fufú de platano? Según Don Fernando Ortiz, el gran investigador del folclore cubano, durante la dominación inglesa en Cuba, después de la toma de La Habana, entraron muchos esclavos llevados por los ingleses. La comida que normalmente se daba a los esclavos era plátano hervido y machacado y se cree que esta forma de comerlo venía de Ghana y Sierra Leona. Los negreros ingleses acostumbraban a decir "food,food,food" (comida, comida,comida!), cuando repartían las raciones a los esclavos; de ahí que éstos comenzaran a darle el nombre de "fu-fu". Este plato se conoce en el Caribe y, en algunos lugares del oriente cubano, como machuquillo, matajíbaro, mofongo en Puerto Rico; y mangú en República Dominicana.
"Fotingos"
Por que los cubanos les llaman a los campesinos "guajiros"?
Durante la guerra de independencia de 1895 en Cuba el campesinado cubano se unió a las tropas libertadoras que comandaba el Generalísimo Máximo Gómez, nacido en la bella isla de Quisqueya y ejecutada por el Apóstol de la libertad de Cuba Jose Martí y Pérez. guerra del 95, como la llaman los cubanos a la guerra de la , ya casi estaba ganada por los mambises (palabra derogatoria de los españoles hacia las tropas cubanas). Cuando las tropas norteamericanas desembarcaron en Cuba, le llamaban a los combatientes cubanos “War Heroes”, para el oído de los campesinos y otros cubanos al comando de la tropas sonaba Guajiro. Y por esta razón que el único campesino en toda nuestra América es referido cómo "guajiro".
El gallo de Morón
Entre los cubanos es popular la frase:"se quedo como el Gallo de Morón, sin plumas y cacareando" se quedó como el Gallo de Morón, sin plumas y cacareando". Muchos piensan que se trata de un famoso gallo originario en Morón, Provincia de Camagüey, Cuba. Pues bien, la historia es que el Gallo de Morón ni era un gallo, ni era de Morón, ni tuvo que ver con Cuba. Se trata de una leyenda del siglo XVI, cuando el recaudador de impuestos de Granada se presentó en Morón de la Frontera (Sevilla) a ejercer su oficio. Como el sujeto tenía aspecto de matón y forma de actuar muy grosera se le bautizo como el Gallo de Morón. Los moronenses se hartaron de los desplantes de aquel gallo y un buen día le atizaron una tunda de palos tan contundente, que éste tuvo que marcharse de Morón sin atreverse a volver por más impuestos. De ese episodio surgió una copla popular que decía: "Anda que te vas quedando / como el Gallo de Morón / sin plumas y cacareando / en la mejor ocasión
El origen de los "guatacas"
La hora de los mameyes
En el léxico cubano hay una frase que muchos usamos sin conocer su significado: "la hora de los mameyes". Esta frase, según me cuentan, se originó hace más de doscientos años durante la toma de La Habana por los ingleses. Durante ese episodio, los habaneros, con esa costumbre tan cubana de ridiculizar a los que no podemos vencer, dieron en llamar "Mameyes a los soldados ingleses por el color del uniforme que vestían: chaqueta roja-mamey y pantalón negro. Por aquella época La Habana estaba rodeada por una muralla que la protegía de corsarios y piratas. Cada noche a las nueve se disparaba un cañonazo desde la fortaleza del Morro, para avisar a los habaneros que las puertas de la muralla se cerrarían durante la noche. Y como a esa hora los odiosos "mameyes" se hacían más visibles patrullando las calles, los habaneros bautizaron a las nueve de la noche como "la hora de los mameyes".
Monday, February 12, 2007
Dichos Religiosos Cubanos
Dicharachos son [slangs in english] dichos y fraces que entre su comunidad tienen su significado y si llegan a pegar se quedan hasta por escritos.
"Ver a uno por la boca de un guiro?" -- Pasar un susto, ver las estrellas.
Que es un chicherecú? -- Un fantasma
Que significa bilongo" -- Brujeria, daño practicado por personas de mala fe.
"El puerco que se baña en el lodo siempre busca una persona limpia para restregarse" -- El que anda en malos pasos trata de hundir a otro.
Aché -- Poder
"Chivo que rompe tambó con su pellejo lo paga"? -- El que la hace la paga.
"En lo tocante al monte, ni un bejucó." -- Respecto a ese asunto no cederé.
Estos son algunos de los dichos que han sido publicado por muchisimas personas atrabes de los años, yo los he escuchado de mayores y los estoy pasando como enseñanza para los que nunca los an escuchado.
"Ver a uno por la boca de un guiro?" -- Pasar un susto, ver las estrellas.
Que es un chicherecú? -- Un fantasma
Que significa bilongo" -- Brujeria, daño practicado por personas de mala fe.
"El puerco que se baña en el lodo siempre busca una persona limpia para restregarse" -- El que anda en malos pasos trata de hundir a otro.
Aché -- Poder
"Chivo que rompe tambó con su pellejo lo paga"? -- El que la hace la paga.
"En lo tocante al monte, ni un bejucó." -- Respecto a ese asunto no cederé.
Estos son algunos de los dichos que han sido publicado por muchisimas personas atrabes de los años, yo los he escuchado de mayores y los estoy pasando como enseñanza para los que nunca los an escuchado.
Wednesday, February 7, 2007
"La Ceiba y sus Misterios"
La ceiba, ese arbol majestuoso de la serena belleza que aparece en las praderas y parques de toda Cuba, tiene un caracter sagrado para los que practican las religiones afrocubanas. Se ha dicho que los africanos venidos como esclavos a la isla encontraron en el una imagen parecida a la del venerado bobab, monarca vegetal del continente nego. Y tanto como supieron adaptar --para preservarlo-- su sistema religioso y cultural a las condiciones de las nuevas tierras, depositaron en la ceiba leyendas y mitos que harian de ella un arbol sagrado.
Para los creyentes, en la ceiba se asientan todos los santos, los antepasados, los santos catolicos y espiritus diversos. Ella es su habitat. La ceiba ni se corta ni se quema y nadie debe atreverse a derribar una de ellas sin consultar previamente a los orishas.
La ceiba recibe tratamiento de Santo: Iroko, y se le baila con un baston colorido revestido de collares y una escoba adonada de cuentas rojas y blancas. Iroko tiene caracter maternal y como es santa y esta bendita no debe usarse para nada malo. La sombra de Iroko no debe pisarse sin su permiso. Ella es como el sol, que protege a todos por igual.
La ceiba es el altar de los mayumberos congos quienes debajo de ella construyen y le dan animal a sus "prendas", alli reciben la virtud de su sombra y se fortalecen. A veces se entierran para que recojan las energias que estan en la raiz y se sacramenten. Asimismo, en las ceremonias lucumies no se deja de invocar a Iroko y los nanigos o abakua, procedentes de la cultura arara, no celebran sus misterios sin antes rendirle homenaje. A las doce de la noche, con una plegaria al albol santo, se da comienzo a los ritos de iniciacion abakua, que terminan a las seis de la tarde del siguiente dia.
Todo el arbol prodigioso le sirve al mayombero congo para sus artes: en el tronco se hacen los amarres: su sombra atrae a los espiritus y bana con efluvios poderosos la serie de objetos protectores que fabrica el hechicero; sus raices colosales se hunden en la tierra y caminan llevando sy poder a considerables distancias. La tierra que circunda el arbol esta llena del poder de los dioses Oddua y Aggayu; este ultimo se saluda en la ceiba. siete de sus hojas se utilizan en la iniciacion del palo monte o mayombe para provocar la manifestacion del espiritu convocado. Las hojas de ceiba intervienen tambien, junto a las de otros arboles, en la preparacion del agua para los banos que el iniciado en palo debe recibir a fin de purificarse y despojarse de toda mancha. Ese liquido purificador juega un papel semejante al del omiero en la ceremonia d iniviavion lucumi.
El acto de sembrar una ceiba no se considera entre los religiosos un sencillo acto profano. El creyente que siembra este arbol contrae un compromiso de gan envergadura. A menudo se dice que "se sacramenta con la ceiba", de manera que ese lazo le brindara proteccion de por vida y tambien le obligara a pagar determinados tributos. En ocasiones se ponen de acuerdo cuatro personas para sembrar y bautizar una ceiba. Cada una aportara tierra de cuatro lugares distintos: norte, sur, este y oeste. Generalmente estas siembras entre los religiosos ocurren el dia 16 de Noviembre, dia de Aggayu, sinvretizado en la Iglesia Catolica como San Cristobal. Una vez plantado el arbol, cuyo ritual debe culminar antes de las doce del dia, se procede a la fiesta, puesto que ha nacido un nino, se toca el tambor y se baila en celebracion del bautismo. Los que participan en la siembra juran alimentarla cada ano en esa fecha. De esa consagracion dependera en lo adelante el curso de su suerte y de su salud.
17 Fundamentos de la Santeria por El Kalifa (Santero Mayor)
Para los creyentes, en la ceiba se asientan todos los santos, los antepasados, los santos catolicos y espiritus diversos. Ella es su habitat. La ceiba ni se corta ni se quema y nadie debe atreverse a derribar una de ellas sin consultar previamente a los orishas.
La ceiba recibe tratamiento de Santo: Iroko, y se le baila con un baston colorido revestido de collares y una escoba adonada de cuentas rojas y blancas. Iroko tiene caracter maternal y como es santa y esta bendita no debe usarse para nada malo. La sombra de Iroko no debe pisarse sin su permiso. Ella es como el sol, que protege a todos por igual.
La ceiba es el altar de los mayumberos congos quienes debajo de ella construyen y le dan animal a sus "prendas", alli reciben la virtud de su sombra y se fortalecen. A veces se entierran para que recojan las energias que estan en la raiz y se sacramenten. Asimismo, en las ceremonias lucumies no se deja de invocar a Iroko y los nanigos o abakua, procedentes de la cultura arara, no celebran sus misterios sin antes rendirle homenaje. A las doce de la noche, con una plegaria al albol santo, se da comienzo a los ritos de iniciacion abakua, que terminan a las seis de la tarde del siguiente dia.
Todo el arbol prodigioso le sirve al mayombero congo para sus artes: en el tronco se hacen los amarres: su sombra atrae a los espiritus y bana con efluvios poderosos la serie de objetos protectores que fabrica el hechicero; sus raices colosales se hunden en la tierra y caminan llevando sy poder a considerables distancias. La tierra que circunda el arbol esta llena del poder de los dioses Oddua y Aggayu; este ultimo se saluda en la ceiba. siete de sus hojas se utilizan en la iniciacion del palo monte o mayombe para provocar la manifestacion del espiritu convocado. Las hojas de ceiba intervienen tambien, junto a las de otros arboles, en la preparacion del agua para los banos que el iniciado en palo debe recibir a fin de purificarse y despojarse de toda mancha. Ese liquido purificador juega un papel semejante al del omiero en la ceremonia d iniviavion lucumi.
El acto de sembrar una ceiba no se considera entre los religiosos un sencillo acto profano. El creyente que siembra este arbol contrae un compromiso de gan envergadura. A menudo se dice que "se sacramenta con la ceiba", de manera que ese lazo le brindara proteccion de por vida y tambien le obligara a pagar determinados tributos. En ocasiones se ponen de acuerdo cuatro personas para sembrar y bautizar una ceiba. Cada una aportara tierra de cuatro lugares distintos: norte, sur, este y oeste. Generalmente estas siembras entre los religiosos ocurren el dia 16 de Noviembre, dia de Aggayu, sinvretizado en la Iglesia Catolica como San Cristobal. Una vez plantado el arbol, cuyo ritual debe culminar antes de las doce del dia, se procede a la fiesta, puesto que ha nacido un nino, se toca el tambor y se baila en celebracion del bautismo. Los que participan en la siembra juran alimentarla cada ano en esa fecha. De esa consagracion dependera en lo adelante el curso de su suerte y de su salud.
17 Fundamentos de la Santeria por El Kalifa (Santero Mayor)
Monday, February 5, 2007
El Optimista
Sabemos que son contados los dias que biajamos por este planeta tierra -- que mejor manera de purificar nuestro espiritu sino sembrando optimismo.
Una palabra positiba, o quisas llena de esperanza. Tratar de encontrar la claridad en medio de la tempestad.
Usualmente, en la vida uno se tropieza con una persona que no es familia pero, casi-casi sangre que siempre le repite las palabras que acabo de escribir.
Para aquellas personas que no han encontrado aquel personaje lleno de optimismo, alegria y ganas de transformar lo negativo en positivo -- para ti son estas letras y esta oracion "El Credo Optimista" del libro OREMOS.
Ser tan fuerte que nada pueda turbar tu paz mental.
Hablar solo de salid, felicidad y prosperidad a toda persona que conozcas.
Hacer que todos tus amigos sientan que hay algo de valor dentro de ellos.
Mirar el lado bueno de todas las cosas y hacer que este optimismo se haga verdadero.
Pensar solo lo mejor, trabajar solo para lo mejor y esperar solo lo mejor.
Sentirse tan entusiasta con el exito de los demas tanto como con el nuestro.
Olvidar los errores del pasado y aferrarse a los grandes logros que alcanzaremos en el futuro.
Mostrar una cara sonriente y alegre en todo tiempo y brindarle a cada criatura viviente que hallemos a nuestro paso una sonrisa.
Ocuparnos tanto del mejoramiento de nosotros mismos, que no nos sobre tiempo para criticar a los demas.
Sentirnos demasiado grandes para preocuparnos, demasiado nobles para encolerizarnos, demasiado fuertes para temer y demasiado contentos para tolerar la presencia de las dificultades.
Amen.
Aunque muchas personas crean que el ser optimista es una caracteristica de personas debil de caracter, yo no pienso de esta manera.
Que opinas tu!
Querer verle el lado positivo a una situacion desesperante, alivia o no?
Una palabra positiba, o quisas llena de esperanza. Tratar de encontrar la claridad en medio de la tempestad.
Usualmente, en la vida uno se tropieza con una persona que no es familia pero, casi-casi sangre que siempre le repite las palabras que acabo de escribir.
Para aquellas personas que no han encontrado aquel personaje lleno de optimismo, alegria y ganas de transformar lo negativo en positivo -- para ti son estas letras y esta oracion "El Credo Optimista" del libro OREMOS.
EL CREDO OPTIMISTA
Ser tan fuerte que nada pueda turbar tu paz mental.
Hablar solo de salid, felicidad y prosperidad a toda persona que conozcas.
Hacer que todos tus amigos sientan que hay algo de valor dentro de ellos.
Mirar el lado bueno de todas las cosas y hacer que este optimismo se haga verdadero.
Pensar solo lo mejor, trabajar solo para lo mejor y esperar solo lo mejor.
Sentirse tan entusiasta con el exito de los demas tanto como con el nuestro.
Olvidar los errores del pasado y aferrarse a los grandes logros que alcanzaremos en el futuro.
Mostrar una cara sonriente y alegre en todo tiempo y brindarle a cada criatura viviente que hallemos a nuestro paso una sonrisa.
Ocuparnos tanto del mejoramiento de nosotros mismos, que no nos sobre tiempo para criticar a los demas.
Sentirnos demasiado grandes para preocuparnos, demasiado nobles para encolerizarnos, demasiado fuertes para temer y demasiado contentos para tolerar la presencia de las dificultades.
Amen.
Aunque muchas personas crean que el ser optimista es una caracteristica de personas debil de caracter, yo no pienso de esta manera.
Que opinas tu!
Querer verle el lado positivo a una situacion desesperante, alivia o no?
El Optimista
Sabemos que son contados los dias que biajamos por este planeta tierra -- que mejor manera de purificar nuestro espiritu sino sembrando optimismo.
Una palabra positiba, o quisas llena de esperanza. Tratar de encontrar la claridad en medio de la tempestad.
Usualmente, en la vida uno se tropieza con una persona que no es familia pero, casi-casi sangre que siempre le repite las palabras que acabo de escribir.
Para aquellas personas que no han encontrado aquel personaje lleno de optimismo, alegria y ganas de transformar lo negativo en positivo -- para ti son estas letras y esta oracion "El Credo Optimista" del libro OREMOS.
Ser tan fuerte que nada pueda turbar tu paz mental.
Hablar solo de salid, felicidad y prosperidad a toda persona que conozcas.
Hacer que todos tus amigos sientan que hay algo de valor dentro de ellos.
Mirar el lado bueno de todas las cosas y hacer que este optimismo se haga verdadero.
Pensar solo lo mejor, trabajar solo para lo mejor y esperar solo lo mejor.
Sentirse tan entusiasta con el exito de los demas tanto como con el nuestro.
Olvidar los errores del pasado y aferrarse a los grandes logros que alcanzaremos en el futuro.
Mostrar una cara sonriente y alegre en todo tiempo y brindarle a cada criatura viviente que hallemos a nuestro paso una sonrisa.
Ocuparnos tanto del mejoramiento de nosotros mismos, que no nos sobre tiempo para criticar a los demas.
Sentirnos demasiado grandes para preocuparnos, demasiado nobles para encolerizarnos, demasiado fuertes para temer y demasiado contentos para tolerar la presencia de las dificultades.
Amen.
Aunque muchas personas crean que el ser optimista es una caracteristica de personas debil de caracter, yo no pienso de esta manera.
Que opinas tu!
Querer verle el lado positivo a una situacion desesperante, alivia o no?
Una palabra positiba, o quisas llena de esperanza. Tratar de encontrar la claridad en medio de la tempestad.
Usualmente, en la vida uno se tropieza con una persona que no es familia pero, casi-casi sangre que siempre le repite las palabras que acabo de escribir.
Para aquellas personas que no han encontrado aquel personaje lleno de optimismo, alegria y ganas de transformar lo negativo en positivo -- para ti son estas letras y esta oracion "El Credo Optimista" del libro OREMOS.
EL CREDO OPTIMISTA
Ser tan fuerte que nada pueda turbar tu paz mental.
Hablar solo de salid, felicidad y prosperidad a toda persona que conozcas.
Hacer que todos tus amigos sientan que hay algo de valor dentro de ellos.
Mirar el lado bueno de todas las cosas y hacer que este optimismo se haga verdadero.
Pensar solo lo mejor, trabajar solo para lo mejor y esperar solo lo mejor.
Sentirse tan entusiasta con el exito de los demas tanto como con el nuestro.
Olvidar los errores del pasado y aferrarse a los grandes logros que alcanzaremos en el futuro.
Mostrar una cara sonriente y alegre en todo tiempo y brindarle a cada criatura viviente que hallemos a nuestro paso una sonrisa.
Ocuparnos tanto del mejoramiento de nosotros mismos, que no nos sobre tiempo para criticar a los demas.
Sentirnos demasiado grandes para preocuparnos, demasiado nobles para encolerizarnos, demasiado fuertes para temer y demasiado contentos para tolerar la presencia de las dificultades.
Amen.
Aunque muchas personas crean que el ser optimista es una caracteristica de personas debil de caracter, yo no pienso de esta manera.
Que opinas tu!
Querer verle el lado positivo a una situacion desesperante, alivia o no?
Thursday, January 18, 2007
Keep it Simple
La religion es muy linda si se lleba de corazon y no con la cartera. Este es un metodo tan simple y muy eficas para el que lo practique de corazon.
1 baso de agua
1 clara de huevo
1 oracion "Santa Clara"
se coloca el baso de agua en un sitio alto y se le pide de corazon a esta santa tan milagrosa lo que mas desee que se le aclare en ese momento -- disiendo la oracion.
Deje que el contenido se ponga malo para desecharlo.
********
ENGLISH
The religion is beutiful if you follow your heart not your wallet. The following is a simple method, very efficient for those that do it with faith from the heart.
1 clear glass of water
1 egg-white
1 St. Claire prayer
The water, egg-white in the clear glass cup. Place it on an un-interrupted high area, and ask for whatever you need at the moment to become clear in your life. Following do the prayer to St. Claire with faith.
"Quien Eres?"
En los campos de Cuba se esconden muchos misterios, y pruebas de nuestros antepasados. Las anecdotas son traspasadas de generaciones a generaciones y hay veses que dudamos de su creedibilidad. Esto le paso a un tio mio, Enrique. Tio Enrique esta vivo al igual que sus hermanos y hermanas que juran esta anecdota ser real.
En las afuera de la provincia de Matanzas hay muchos montes embrujados, este en particular llamado "el montesito de Angelillo". Siempre se ollo decir que si pasabas por la guardarralla a las doce de la noche montado a caballo, que las apariciones se hacian saber de una forma o otra. Mi tio tenia una pretendiente que tenia que pasar por esa misma guadarralla de noche, pero el se dijo "estos cuentos de espiritus y apariciones son de biejos, yo no le tengo miedo". Ese dia el regresaba de su visita con la enamorada y exacto a las doce de la noche el caballo que el montaba se inmobilizo. El le daba con las espuelas y nada, lo alaba y nada. Se monto en el caballo y se recordo de las palabras de su madre advirtiendole que hacer en una situacion asi -- tio dijo "en el nombre de dios diganme lo que desean" de pronto escucha una vos de lejos que le dice "como te llamas", mi tio contesto "Enrique", la voz le contesta "sigue que no es a ti quien buscamos". El caballo comenso a moverse.
Hoy en dia despues de tantos anos mi tio hace este cuento y se le paran todos los pelos del cuerpo.
En las afuera de la provincia de Matanzas hay muchos montes embrujados, este en particular llamado "el montesito de Angelillo". Siempre se ollo decir que si pasabas por la guardarralla a las doce de la noche montado a caballo, que las apariciones se hacian saber de una forma o otra. Mi tio tenia una pretendiente que tenia que pasar por esa misma guadarralla de noche, pero el se dijo "estos cuentos de espiritus y apariciones son de biejos, yo no le tengo miedo". Ese dia el regresaba de su visita con la enamorada y exacto a las doce de la noche el caballo que el montaba se inmobilizo. El le daba con las espuelas y nada, lo alaba y nada. Se monto en el caballo y se recordo de las palabras de su madre advirtiendole que hacer en una situacion asi -- tio dijo "en el nombre de dios diganme lo que desean" de pronto escucha una vos de lejos que le dice "como te llamas", mi tio contesto "Enrique", la voz le contesta "sigue que no es a ti quien buscamos". El caballo comenso a moverse.
Hoy en dia despues de tantos anos mi tio hace este cuento y se le paran todos los pelos del cuerpo.
Wednesday, January 17, 2007
"Los Eleguases"
Elegua es conosido en la religion catolica como el nino Jesus [Nino Atocha]. Dueno de los caminos, trabieso y muy jugueton.
Esta anecdota es real y me paso a mi personalmente.
Preparo un Elegua espiritual, en la casa se encontraban dos adolecentes, usualmente son tranquilos, una joven y tres adultos. Cuando empieso a labar la piesa, empiesan a caerse cosas -- lo pasamos por casualidades, despues no se encontraban el resto de los ingredientes aunque estubiesen delante de nosotros no habia forma de darnos de cuenta que ai estaban. Finalmente, completo el elegua y empiesa a complementarse, los ninos empiesan a correr y querer jugar con el mismo juego, los televisores empesaban a ensenderse y apagarse solos. Nos reiamos y le pusimos caramelo, disiendole "elegua sabemos que estas contento, nos alegramos mucho pero con control". Se aplacaba la cosa por un ratico, a la mitad del dia, cuando nadie lo espero se dispararon las alarmas de fuego [no se estaba cosinando, ni habia nada hechando humo], el timbre de la puerta no paraba de sonar [no habia nadie en la puerta]. El timbre se desconencto completo, la electricidad se quito y aquello seguia sin parar.
Al final, dije bamonos de la casa por un rato y dejemos al elegua que tome su posicion sin molestarlo.
Elegua dueno de los caminos.
Esta anecdota es real y me paso a mi personalmente.
Preparo un Elegua espiritual, en la casa se encontraban dos adolecentes, usualmente son tranquilos, una joven y tres adultos. Cuando empieso a labar la piesa, empiesan a caerse cosas -- lo pasamos por casualidades, despues no se encontraban el resto de los ingredientes aunque estubiesen delante de nosotros no habia forma de darnos de cuenta que ai estaban. Finalmente, completo el elegua y empiesa a complementarse, los ninos empiesan a correr y querer jugar con el mismo juego, los televisores empesaban a ensenderse y apagarse solos. Nos reiamos y le pusimos caramelo, disiendole "elegua sabemos que estas contento, nos alegramos mucho pero con control". Se aplacaba la cosa por un ratico, a la mitad del dia, cuando nadie lo espero se dispararon las alarmas de fuego [no se estaba cosinando, ni habia nada hechando humo], el timbre de la puerta no paraba de sonar [no habia nadie en la puerta]. El timbre se desconencto completo, la electricidad se quito y aquello seguia sin parar.
Al final, dije bamonos de la casa por un rato y dejemos al elegua que tome su posicion sin molestarlo.
Elegua dueno de los caminos.
Tuesday, January 16, 2007
Demonstracion Espiritual [anecdota real]
Ella era joven, inocente and terrified of what life had stored up ahead. The time came, la necesidad de ganarse el pan, con dos ninos pequenos y ningun conosimiento de trabajo -- el panico dentro de ella era mas fuerte que palabras puedan describir. Sudently, una senora mayor, quien ella nunca habia bisto antes, aparecio a su lado en la parada de la guagua. Cuando se sienta la senora [piel color melao, voz calida y pasiba] sat beside her sin darse de cuenta las dos entablaron una conversacion que fue disminullendo la anciedad y nerviosidad que la joven sentia. The time past quickly, and her bus stop was ahead. La joven dijo a la senora, "gracias por acompanarme, aqui me quedo yo". La senora le responde "yo tambien, pero yo tengo que cruzar". La joven sigue caminando, y siente un presentimiento en su corazon de mirar para atras a aquella senora, tan amable que la dejo tan tranquila -- cuando empieza a buscar nada, al rededor nada, al cruzar de la acera nada, asi es. Ella no podia creerlo, primero penso que me esta pasando como se me desaparesio alguien delante de mis ojos. Despues, por muy largo tiempo siguio cogiendo la misma guagua, bajandose en el mismo sitio buscando a esa senora -- no la vio mas.
Esa senora llena de luz, paz y sabiduria surgio ser su guia espiritual que le acompanaba, como siempre, pero esta por primera ves se transformo como realidad.
En el mundo religioso afro-cubano hay un dicho muy sierto "ver pa creer".
Esa senora llena de luz, paz y sabiduria surgio ser su guia espiritual que le acompanaba, como siempre, pero esta por primera ves se transformo como realidad.
En el mundo religioso afro-cubano hay un dicho muy sierto "ver pa creer".
Monday, January 15, 2007
Santeria - The Meaning
Santeria is a religious practice similar to Vodoun. The religion centers around ancient African gods who have been assimilated as Catholic saints. 'Santeria' comes from the Spanish word 'santo' meaning saint; practitioners are called 'Santeros' (female, 'Santeras').
Like Voodoo, Santeria came to the Americas with the millions of black slaves from West Africa, principally from the Yoruban tribes along the Niger River. Forced to convert to Catholicism, the slaves continued their religion in secret, passing along the ancient traditions either orally or in handwritten notebooks called 'liretas'. Gradually, the Yorubans began to see what they believed were the incarnations of their gods into the Catholic saints and syncretized the two faiths. Soon the Spanish and Portuguese slaves' masters became interested in the Yoruban magic and begun practicing Santeria themselves. Today, any large city with a large Hispanic poulation has many Santeros as well as devoted Catholics because many practice both religions or a combination. New York, Miami, Los Angeles and the countries of Cuba and Jamaica are Santeria strong holds. Brazilians practice it under such names as Candomble, Umbanda, and Quimbanda. A.G.H.
Like Voodoo, Santeria came to the Americas with the millions of black slaves from West Africa, principally from the Yoruban tribes along the Niger River. Forced to convert to Catholicism, the slaves continued their religion in secret, passing along the ancient traditions either orally or in handwritten notebooks called 'liretas'. Gradually, the Yorubans began to see what they believed were the incarnations of their gods into the Catholic saints and syncretized the two faiths. Soon the Spanish and Portuguese slaves' masters became interested in the Yoruban magic and begun practicing Santeria themselves. Today, any large city with a large Hispanic poulation has many Santeros as well as devoted Catholics because many practice both religions or a combination. New York, Miami, Los Angeles and the countries of Cuba and Jamaica are Santeria strong holds. Brazilians practice it under such names as Candomble, Umbanda, and Quimbanda. A.G.H.
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